Geboorte en traditie van Echizen Shikki
Diverse producten
Echizen Shikki, zijn geboorte en 1500 jaar traditie
Urushi
Er wordt gezegd dat het woord "Urushi" vroeger de karakters "Junya" of "Junmi" had. Het lijkt erop dat de gedachten van onze verre voorouders, die in hun dagelijks leven diep verbonden waren met lak en hen liefhadden en verzorgden, woorden zijn geworden zoals ze zijn. En toen die gedachte een vorm, een kleur en een onbeschrijfelijke glans werd, werd de huidige Echizen Shikki geboren, die de diepe schoonheid prees die de glitter van het oppervlak doorboorde. Echizen waar lak leeft in elke hoek van het leven. Echizen voedt zacht en warm lakwerk. Echizen is een land van prachtige lak dat vol zit met zo'n vocht.
Echizen lakwerk
De oorsprong van Echizen Shikki gaat naar verluidt terug tot ongeveer 1500 jaar geleden. De 6e eeuw, het einde van de Kofun-periode. Toen de 26e keizer Keitai nog een prins was, kreeg hij van een schilder in het dorp Katayama (nu Katayama-cho, Sabae City, prefectuur Fukui) de opdracht om de gebroken kroon te repareren.
De priester repareerde de kroon met lak en presenteerde een zwarte kom, en de prins was onder de indruk van het prachtige vakmanschap en moedigde hem aan om lakwerk te maken in het dorp Katayama. Dit zou het begin zijn van de huidige Echizen Shikki.
Daarnaast zijn er sinds de oudheid veel lakkrabbers in Echizen. Lakschaven is een vakman die lakvloeistof verzamelt terwijl hij aan de lakboom krabt, en er wordt gezegd dat het op zijn hoogtepunt de helft van de lakspaanders in het hele land uitmaakte. Toen de Nikko Toshogu-schrijn werd gebouwd, beval het Tokugawa-shogunaat Echizen om een grote hoeveelheid lakvloeistof te verzamelen. U kunt zien hoe hoog gewaardeerd de lakkrullen van Echizen waren. Het bestaan van dergelijk lakwerk speelt ook een grote rol bij het vormen van het productiegebied van Echizen lakwerk.
Katayama Shikki-schrijn (Koretaka Shinno)
Koretaka-shinno, de godheid van het Katayama Shikki-heiligdom, was de eerste prins van de 55e keizer Mon Toku (regerend 850-858), maar werd verslagen door de troonopvolging en werd verslagen door Kuniai Omi.) het dorp Ogura (momenteel Higashi-Omi City, Shiga Prefecture). Tijdens het jaar van Jyokan (de tweede helft van de 9e eeuw), leerde de koning de omliggende Somabito de techniek van het bewerken van hout met een pottenbakkersschijf en moedigde hij de productie van kommen en schalen aan. Daarom wordt gezegd dat een ambachtsman genaamd "Kijishi " (pottenbakkersschijf) werd in dit gebied geboren. Met de prins als de "voorouder van de Kijishi", lopen de Kijishi die diep vereerd worden over de bergen door het hele land met Omi als de wortel, en ontvangen een licentie van de Kiji-technologie van de persoon die op dat moment aan de macht was om te werken Ik was trots.
Zelfs in de provincie Echizen, toen een groep houtbewerkers uit Omi naar de diepe bergen van Ohno / Katsuyama, Imajo en Ikeda / Kuratani migreerde op zoek naar goede materialen, de lakschraaptechniek en de pottenbakkersschijf die van oudsher zijn overgeleverd aan dit Katayama-gebied Er wordt gezegd dat de lakwerkindustrie tot op de dag van vandaag werd geboren in verband met de verwerkingstechnologie van. Volgens de folklore hebben de ambachtslieden van Katayama, die zich de deugden van de koning herinnerden, een kostbaar historisch boek ontvangen van de Tsutsui-schrijn (Kumonjo) in de provincie Omi, waarin houtbewerkers uit het hele land zijn bijeengebracht. lakwerk heiligdom werd gebouwd als "Wan God" in 1221. Zelfs nu, bij het Tsutsui-heiligdom, is er een verslag van Kijiya die door de dorpen, "Ujikokaricho", toerde, en u kunt de verslagen zien van Katayama's kommeester en schilder.
Aanvankelijk was het hoofdkantoor gevestigd in Katayama Hachiman Shrine (de 15e keizer Ojin 270-310), maar het was een onafhankelijk lakwerk in het eerste jaar van Shoho (1644) tijdens de Edo-periode. Het werd gebouwd op het terrein van het bedrijf als een heiligdom.
De Shikki-schrijn werd herbouwd in oktober 1964 en gaat door tot op de dag van vandaag na de ramp dat de schrijn instortte als gevolg van de impact van de Isewan-tyfoon op 26 september 1959.
Kijiya document in de collectie (kopie)
1. Keizer Suzaku's kopie van de rinji (Jyo) 9 november 935
Ik, keizer Ogimachi, een foto van keizer Ogi, 11 oktober 1572
1. Kopie van licenties voor verschillende rollen van Nagahide Niwa juni 1583 (Tensho 11)
1. Kopie van licenties voor verschillende rollen van Uemon Masuda 15 november 1587
1. Koretaka-shinno Engi handschrift 12 september 1220
Als een belangrijk productiegebied voor lakwerk:
De lakkom die in het Katayama-gebied is gemaakt, wordt de Katayama-kom genoemd en wordt sinds de Muromachi-periode veel gebruikt voor boeddhistische zaken zoals Hoonko.
In de late Edo-periode nodigden we een lakkunstenaar uit Kyoto uit om lakwerktechnieken te introduceren. Door gebruik te maken van de techniek van het deponeren van goud uit Wajima, is Echizen Shikki naast zijn robuustheid ook briljant decoratief geworden.
Midden in het Meiji-tijdperk zal Echizen Shikki een belangrijk keerpunt bereiken. Tot die tijd waren de meeste producten kommen genaamd Marubutsu, maar nu maken we ook gerechten zoals Kakumono. Sindsdien is het productassortiment in één keer gediversifieerd, waaronder zware dozen, handdozen, dienbladen, snoepdozen en vazen. Het productiegebied is uitgebreid tot het hele Kawada-gebied en het lakwerk dat daar wordt geproduceerd, wordt Kawada-nuri genoemd.
Tegen de achtergrond van deze diverse productgroepen wilden we een verkoopkanaal ontwikkelen voor commercieel lakwerk dat wordt gebruikt in herbergen en restaurants en tegelijkertijd een massaverkoopsysteem opzetten, en dit was een groot succes. Nadat Kawada Nuri zich had uitgebreid naar grote consumptiegebieden zoals Nagoya en Osaka, werd het veel gebruikt als Echizen-lakwerk.
