top of page

에치젠 칠기의 탄생과 전통

다양한 상품

에치젠 칠기, 그 탄생과 1500년의 전통

옻나무

「우루시」라는 말에는, 과거 「윤야」, 혹은 「윤미」의 글자가 갖추어져 있었던 것도 있었다고 말해지고 있습니다. 가 모양이 되어, 색이 되어, 득도 말할 수 없는 광택이 되었을 때, 와우의 화려함을 뚫은 깊은 아름다움을 찬양하는, 오늘의 에치젠 칠기가 생 옻나무가 삶의 스미즈미에 숨쉬는 에치젠.

에치젠 칠기

에치젠 칠기의 일어나는, 약 1500년의 옛날에 거슬러 올라간다고 알려져 있습니다.고분 시대의 말기에 해당하는 6세기.

도사는 왕관을 옻나무로 수리함과 동시에 검은색 칠한 그릇을 헌상했는데, 황자는 그 훌륭하고 바쁘게 감동해 가타야마 마을에서 칠기 만들기를 실시하도록 장려했습니다.

또한 에치젠에는 옛부터 많은 옻칠이 있었습니다. 도쿠가와 막부는 대량의 옻칠의 채집을 에치젠에게 명령했다든가 에치젠의 옻칠이, 얼마나 높이 평가되고 있었는지를 알 수 있습니다.

카타야마 칠기 신사

 

카타야마 칠기 신사의 제신 惟喬親王은, 제55대 문(토쿠) 천황(재위 850~858)의 제1 황자였지만, 황위 계승에 패해, 오미 국애(에) 토모(치 )군 오구라의 마을(현재의 시가현 히가시오미시)에 은거(이사이)되었습니다. 정관(암) 연간(9세기 후반), 친왕이 주변의 삼인에게 소포(로쿠로)로 나무를 가공하는 기술을 전수해, 그릇이나 봉 등의 제작을 장려한 것 부터, 이 땅에 「목지사(키지시)」라고 불리는 장인이 탄생했다고 말해지고 있습니다. 친왕을 '목지사의 조'로 두껍게 숭경하는 목지사들은 오미를 뿌리로 삼아 전국의 산들을 건너고, 시간의 권력자로부터 목지기술의 면허장을 배령하고 가동하는 것을 자랑스러웠습니다.

에치젠국가에서도 오노·카츠야마, 이마쇼나 이케다·쿠라타니의 산 깊은 땅에 양재를 찾아 오미로부터의 목지사 집단이 이주해 오면, 이 가타야마의 땅에 옛부터 전해지는 옻나무 기술과 포효 에 의한 가공 기술이 연결되어 현재에 이르는 칠기업이 탄생했다고 말해지고 있습니다. 전승에 의하면, 친왕의 유덕을 조롱한 카타야마의 장인들은, 전국의 목지사를 묶는 오미국·쓰츠이 신사(쓰츠이 공문소(쿠몬조))로부터 받은 존귀 유서서( 유이쇼가키를 안치해, 쇼큐(30년)(1221)에 「완(神)신(가미사마)」로서 칠기 신사를 창건했다고 합니다. 지금도 츠츠이 신사에는, 마을들을 순회한 목지사의 기록인 「우지코카리쵸」가 남아 있어, 카타야마의 사자나 도물사의 기록을 확인할 수 있습니다.

덧붙여 본사는 당초, 카타야마 하치만 신사(제신 제15대 응신 천황 270~310)내에 병사(헤이시)되어 있었습니다만, 에도시대의 정호(쇼호) 원년(1644)에 독립한 칠기 신사로서 동사 경내에 건립되었습니다.

쇼와 34년 9월 26일의 이세만 태풍의 영향으로 사전이 도괴하는 재해를 계기로, 쇼와 39년 10월에 칠기 신사가 재건되어 현재에 이릅니다.

 

소장의 나무집 문서(사본)

 1, 주작 천황 綸旨写

 1, 쇼친쵸 천황 綸旨写 元亀3년

1, 탄바 나가히데 제역 면허장사 덴쇼 11년(1583) 6월

 1, 마스다 우에몬 제역 면허장사 덴쇼 15년(1587) 11월 15일

 1, 惟喬親王縁起書写   & nbsp;

일대 칠기산지로서

가타야마 지구에서 만들어지는 옻나무는 가타야마자라고 불려 무로마치의 무렵부터 보은강 등의 불사에 활발하게 사용되게 되었습니다.

또, 에도 말기가 되면 교토에서 도에사를 불러, 도에의 기술을 도입.

메이지의 나카바 에치젠 칠기는 큰 전환기를 맞이합니다. 이후 무거운 상자, 손 상자, 봉, 과자 상자, 화기 등 일거에 제품군은 다양화.

한층 더 이러한 다양한 제품군을 배경으로, 양판 체제를 정비하면서, 여관이나 레스토랑 등에서 사용하는 업무용 칠기의 판로 개척에 나섰는데, 이것이 훌륭하게 성공.

bottom of page